Äîêòðèíà

Êîíòàêòû    Â çàêëàäêè

Áóêâû è ÷åðíèëà

Ïðåäñòàâüòå, ÷òî ìû ÷èòàåì êíèãó. Íàøå âíèìàíèå, åñòåñòâåííî, îáðàùåíî ê íàïå÷àòàííîìó òåêñòó. Ïðåæäå âñåãî, èìåííî áóêâû áðîñàþòñÿ íàì â ãëàçà. Ìû çàìå÷àåì òîëüêî èõ. Ìû íå âèäèì ÷åðíèëà, ïðè ïîìîùè êîòîðûõ îíè íàïå÷àòàíû. Ìû äàæå íå çàìå÷àåì èõ, â òî âðåìÿ êàê â äåéñòâèòåëüíîñòè ìû íå âèäèì íè÷åãî, êðîìå ðàçëè÷íûõ ôîðì, ïðèíèìàåìûõ ÷åðíèëàìè. Íåáîëüøîå ñìåùåíèå òî÷êè çðåíèÿ íåìåäëåííî çàñòàâëÿåò íàñ îñîçíàòü, ÷òî áóêâû èìåþò ôèêòèâíóþ ïðèðîäó (è‘òèáāðӣ). Ðåàëüíî ñóùåñòâóþò ïåðåä íàøèìè ãëàçàìè ëèøü ÷åðíèëà. Êàæóùàÿñÿ ðåàëüíîñòü áóêâ, â êîíöå êîíöîâ, ñóùåñòâóåò áëàãîäàðÿ ëèøü ñîöèàëüíîé óñëîâíîñòè. Îíè íå ðåàëüíû (ọ̃àệà̄’èệ) â ôóíäàìåíòàëüíîì ñìûñëå. Ñ äðóãîé ñòîðîíû, íå ìåíåå áåññïîðíî, ÷òî áóêâû ñóùåñòâóþò è ðåàëüíû, ïîñêîëüêó îíè ïðåäñòàâëåíû ðàçëè÷íûìè ôîðìàìè, ïðèíÿòûìè ÷åðíèëàìè, êîòîðûå ÿâëÿþòñÿ åäèíñòâåííîé ðåàëüíîñòüþ â ýòîì ñëó÷àå.

Âñ¸ â ýòîì ìèðå ìîæíî ñðàâíèòü ñ áóêâàìè è èõ äâîéñòâåííîé ïðèðîäîé, êàê áûëî îáúÿñíåíî âûøå. Âçãëÿä òåõ, êòî âîñïðèíèìàåò ëèøü áóêâû, íå çàìå÷àÿ ëåæàùåé â îñíîâå ðåàëüíîñòè ÷åðíèë, çàâóàëèðîâàí áóêâàìè. Ê ýòîìó îòíîñèòñÿ èçâåñòíûé ọ̃àäӣṉ̃: «Áîã ñêðûâàåòñÿ çà ñåìüþäåñÿòüþ òûñÿ÷àìè çàâåñ ñâåòà è òüìû». Ëþäè, âîñïðèíèìàþùèå ëèøü çàâåñû è íå âîñïðèíèìàþùèå Áîãà, ñêðûòîãî èìè, ÿâëÿþòñÿ îòêðîâåííûìè è ÿâíûìè ÿçû÷íèêàìè. Íî òå, êòî îñîçíàþò äàæå ñìóòíî ñóùåñòâîâàíèå íåâèäèìîãî Áîãà çà ïðåäåëàìè âèäèìûõ çàâåñ, âåðóþùèå ìîíîòåèñòû â îáùåì ñìûñëå. Íî è îíè ÿâëÿþòñÿ íåñîâåðøåííûìè ìîíîòåèñòàìè èëè íåñîâåðøåííûìè «ëþäüìè åäèíñòâà» (ìóâàọ̃ọ̃èäӯí), ïîñêîëüêó îíè íà ñàìîì äåëå íå âîñïðèíèìàþò íè÷åãî, êðîìå áóêâ, â òî âðåìÿ êàê â ðåàëüíîñòè ÷åðíèëà òàê ÿâíî è íåïðèêðûòî âèäíû â áóêâàõ. Áóêâû íå ÿâëÿþòñÿ äàæå çàâåñîé, èáî îíè ñàìè è åñòü ÷åðíèëà. Èìåííî â îòíîøåíèè ýòîé òî÷êè çðåíèÿ Èáí ‘Àðàáè̄ ãîâîðèò: «Ýìïèðè÷åñêèé ìèð, ÷òî âå÷íî ñêðûò, ÿâëÿåòñÿ òàéíîé, â òî âðåìÿ êàê Àáñîëþò, èçâå÷íî ÿâíûé, íèêîãäà íå ñêðûâàåò ñåáÿ. Îáû÷íûå ëþäè â ýòîì îòíîøåíèè ïîëíîñòüþ çàáëóæäàþòñÿ. Îíè äóìàþò, ÷òî ìèð ÿâëÿåòñÿ î÷åâèäíûì, à Àáñîëþò — ñêðûòàÿ òàéíà».

Íî è òå, êòî âèäèò èñêëþ÷èòåëüíî ëèøü ÷åðíèëà, íå çàìå÷àÿ áóêâ, òàêæå ÿâëÿþòñÿ íåñîâåðøåííûìè ìîíîòåèñòàìè. Âçãëÿä èõ çàâóàëèðîâàí ÷åðíèëàìè îò âèäåíèÿ êîíêðåòíûõ ôîðì, ïðèíÿòûõ ÷åðíèëàìè. Èñòèííûé æå «÷åëîâåê åäèíñòâà» (ìóâàọ̃ọ̃èä) äîëæåí áûòü «÷åëîâåêîì îáîèõ ãëàç» (ç̱ӯ ‘àéíàéí), ÷åé âçãëÿä íå çàêðûò íè÷åì — íè ÷åðíèëàìè, íè áóêâàìè; èíûìè ñëîâàìè — ÷åëîâåêîì, âèäÿùèì Åäèíñòâî âî Ìíîæåñòâåííîñòè è Ìíîæåñòâåííîñòü â Åäèíñòâå.

Òîøèõèêî Èçóöó

(Èç êíèãè «Êîíöåïöèÿ è ðåàëüíîñòü ñóùåñòâîâàíèÿ» [1])

 

 

[1] Toshihiko Izutsu. Concept and Reality of Existence. Selangor (Malaysia): Islamic Book Trust. P. 73-75.



Äðóãèå òåêñòû ðàçäåëà


«Óìðè äî òîãî, êàê òû óìð¸øü...»
Ñóùíîñòü ñóôèéñêîãî ïóòè
Âå÷íûé Èñëàì
Âûñøàÿ öåëü ÷åëîâåêà â êîíòåêñòå ñóôèçìà
«Ðàçâå ß — íå âàø Ãîñïîäü?» Ìåòàôèçè÷åñêèé ñèìâîëèçì ðèòóàëüíîé Ìîëèòâû ñîãëàñíî ó÷åíèþ Øåéõà àë-Àêáàðà
Ñèëà ìîëèòâû çà Ïðîðîêà ﷺ
Ìîëèòâà çà Ïðîðîêà ﷺ
Áóêâû è ÷åðíèëà
Ýïèôàíè÷åñêàÿ Âñåëåííàÿ Åäèíîãî â ìûñëè Èáí ‘Àðàáè̄
Îáúÿñíåíèå ñîòâîðåíèÿ Ïðîðîêà ﷺ èç Ñâåòà Àëëàõà
Ñóôèçì
Öåíòðàëüíàÿ òî÷êà — ðîëü Ệӯíàâӣ â ó÷åíèè Èáí ‘Àðàáè̄
Âèäåíèå Ïðîðîêà ﷺ âî ñíå è íàÿâó â èñëàìñêîé òðàäèöèè
Îòâåòû ñóôèåâ íà âîïðîñû î Âûñøåé ðåàëüíîñòè
Çà ïðåäåëàìè ïîëåìèêè è ïëþðàëèçìà: Óíèâåðñàëüíîå ïîñëàíèå Êîðàíà
Èñëà̄ì, ’È̄ìà̄í, Èọ̃ñà̄í — ïîêîðíîñòü, âåðà è ñîâåðøåíñòâî
Íàèâûñøèé Ïîñðåäíèê
Ïîíÿòèå è çíà÷åíèå ìà‘ðèôû â ñóôèçìå